巴奴杜中兵:服務(wù)顧客的嘴比服務(wù)顧客的人重要深度訪談

餐飲界 / 杜中兵 / 2016-02-01
為什么餐飲行業(yè)這么多的精英一直在迷茫的路上,餐飲行業(yè)很多企業(yè)為什么沒有做到太久就倒下了,原因是什么?
餐飲界

為什么餐飲行業(yè)這么多的精英一直在迷茫的路上,餐飲行業(yè)很多企業(yè)為什么沒有做到太久就倒下了,這個(gè)行業(yè)有多少人進(jìn)來了又出去,原因是什么?

此時(shí),餐飲業(yè)有幾大潮流,以小天鵝為代表的資本化,以外婆家為代表的多牌化,以水貨為代表的場(chǎng)景化。巴奴毛肚火鍋董事長(zhǎng)杜中兵認(rèn)為:這些多元的探索豐富了餐飲的內(nèi)涵,但是若認(rèn)真思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品才是餐企的根?;釉俣?,基本功必須扎實(shí),一旦在產(chǎn)品上放松了,名角也會(huì)演砸。他覺得,火鍋?zhàn)龀砂倌昶放疲⒎遣豢梢?。中國餐飲品牌揚(yáng)帆出海,也值得期待。但是火鍋和人一樣,到最后都得找到自己的根兒,才能不丟魂兒。

我在企業(yè)管理中一直秉承三句話:去TM的互聯(lián)網(wǎng)思維、去TM的取悅顧客、去TM的裝修設(shè)計(jì)、創(chuàng)意。

但是我會(huì)經(jīng)常進(jìn)京找互聯(lián)網(wǎng)專家暢談,回來立即和巴奴高管分享互聯(lián)網(wǎng)思維;

我會(huì)和團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)服務(wù)的重要性,教他們用自己的責(zé)任心和愛去對(duì)待顧客;

我會(huì)在來參加數(shù)字餐飲論壇的路上還和伙伴探討巴奴下一步設(shè)計(jì)升級(jí)的問題。

這些潮流和趨勢(shì),我不是不關(guān)注不做,而是提醒團(tuán)隊(duì)千萬不要讓這些東西影響了餐飲品牌的根。


關(guān)于餐飲品牌的根在哪里,我的答案是產(chǎn)品主義。

每一個(gè)餐飲老板都想做一個(gè)偉大的品牌,但為什么餐飲行業(yè)這么多的精英一直在迷茫的路上,餐飲行業(yè)很多企業(yè)為什么沒有做到太久就倒下了,這個(gè)行業(yè)有多少人進(jìn)來了又出去,原因是什么?

原因很簡(jiǎn)單,那就是有沒有尊重產(chǎn)品,沒有珍惜品牌。

服務(wù)顧客的嘴比服務(wù)顧客的人重要

從開始定義巴奴時(shí)我就決定必須要做一個(gè)純粹、干凈的品牌,一落地就要如此。

巴奴始終奉行“三不取”,上不取悅政府,下不取悅顧客,中不取悅員工,我覺得這樣做,這件事對(duì)我才有意義,因?yàn)樵瓉韺?duì)靠取悅別人賺錢,感覺活的不是自己。

為什么先要跟大家講一切都是為了品牌,如果把品牌當(dāng)成自己重要的東西,你的出發(fā)點(diǎn)不一樣,入手不一樣,所有團(tuán)隊(duì)信念不一樣,甚至決策的方法、思路一切都不一樣,包括內(nèi)外的整合資源也都不一樣。因?yàn)樗械耐鈬Y源都是受到你的戰(zhàn)略思維來配套。

既然是做品牌,不得不去研究品牌到底是什么?我今天談到的產(chǎn)品主義,不僅僅是產(chǎn)品的功能、產(chǎn)品的口味,它是一種情懷,它是一種思想,它是一種理念,它是一種精神,它是團(tuán)隊(duì)的一種信仰。

前段時(shí)間有一本大家比較追捧的書《從0到1》,我想中國的餐飲,應(yīng)該是從一到一,因?yàn)橹袊泻芏嗟囊?,關(guān)鍵沒有人去做,或者沒有人去認(rèn)真的對(duì)待,這個(gè)一太多了,我用十多年學(xué)會(huì)的一件事就是產(chǎn)品,產(chǎn)品可以代表餐飲的根,有了這樣一個(gè)根就可以做任何一種開始。

巴奴09年進(jìn)鄭州,我們總結(jié)這十幾年所能代表的,因?yàn)橐恢痹谧稣娌膶?shí)料的產(chǎn)品,后來總結(jié)出來我們就是一種本色主義,那時(shí)候定下來的理念就是“本色主義、健康美味”。

既然來到了鄭州,我的追求就是在這個(gè)區(qū)域超過海底撈,成為第一品牌,至少在這個(gè)區(qū)域的第一品牌,我先不想其他,既然這兒有我,我來了,我就不能湊合,我在想這個(gè)出路到底在哪里,到底是什么?

后來我們出去市場(chǎng)搞顧客調(diào)研,多數(shù)顧客說巴奴的毛肚好吃、菌湯好喝,那又問顧客,你為什么來巴奴不去海底撈呢?巴奴的服務(wù)又沒海底撈好。好多顧客都一口回答,服務(wù)又不是你家的特色,我們是沖著毛肚和菌湯去的!

經(jīng)過專業(yè)老師幫助,我們下決心做了重新的定位戰(zhàn)略梳理,聚焦到代表巴奴“本色本味,真材實(shí)料”理念的產(chǎn)品:毛肚!之后公司改名為“巴奴毛肚火鍋”,借顧客的口碑提出“服務(wù)不是巴奴的特色,毛肚和菌湯才是!”。

我們內(nèi)部有一句話,服務(wù)顧客的嘴比服務(wù)顧客的人重要。

海底撈的根是不夠的,而巴奴在不斷強(qiáng)化自己的根。

偉大的餐飲品牌都奉行產(chǎn)品主義

大家覺得服務(wù)的根到底在哪里,服務(wù)有根嗎?很多人可能會(huì)想海底撈除了服務(wù),難道產(chǎn)品不是火鍋嗎?我想問火鍋還能真正代表產(chǎn)品嗎?

火鍋概念太寬了,顧客與品牌建立關(guān)系一定是什么火鍋?你是做羊肉的火鍋還是做毛肚的火鍋,還是做其他的火鍋。所以我能感受到這三年巴奴毛肚力量的一種路徑,如此快速的達(dá)到了我們當(dāng)時(shí)的期望。

我們判斷:海底撈服務(wù)的分量在人們心目中正逐漸衰退,人們?nèi)兆釉絹碓胶?,自尊心上漲的同時(shí)也開始尊重他人,對(duì)伺候的需求越來越少,以前流行的取悅顧客的服務(wù)正在減少。

原來60后、70后從小那種窮日子過慣了,內(nèi)心的自卑需要撫慰,喜歡靠取悅他的服務(wù)贏得認(rèn)可,現(xiàn)在人們的日子越來越好,人們對(duì)產(chǎn)品情懷的需求越來越重,當(dāng)人們?nèi)兆釉絹碓胶玫臅r(shí)候,內(nèi)心自卑的需求越來越少,消費(fèi)需求已經(jīng)發(fā)生變化,包括主流消費(fèi)人群也在改變,90后越來越多,他們天生內(nèi)心就很自信。

前兩天巴奴請(qǐng)了3個(gè)90后來給高管講課,其中一個(gè)女孩說,你不要干擾我,你不要認(rèn)為你們的服務(wù)能夠打動(dòng)我,我需要的是空間和自由好不好,在座的巴奴高管們。

所以我認(rèn)為90后的內(nèi)心是非常強(qiáng)大的,因?yàn)檎麄€(gè)成長(zhǎng)的歷程從小就是挑著長(zhǎng)大的,今天到媽媽家住還是在爺爺家住,還是在姥姥家住,我們90后有一句話,我們需要房子嗎,我們?cè)趺磿?huì)考慮房子這個(gè)事,這些事跟我們沒有什么關(guān)系,因?yàn)閺男【筒蝗狈孔?,?dāng)爺爺姥姥去世的時(shí)候房子怎么辦,心里是很硬的,對(duì)物質(zhì)的東西一點(diǎn)沒有感覺。

按照馬斯諾需求定律來講,他生下來就是在上三層,所以互聯(lián)網(wǎng)思維其中有一個(gè)是關(guān)于“90后需求”,為什么互聯(lián)網(wǎng)思維已經(jīng)成為大家一致研究的東西,因?yàn)?0后已經(jīng)主宰了這個(gè)世界,互聯(lián)的原住民是90后,他們就生在互聯(lián)網(wǎng)上,因?yàn)橐苿?dòng)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)他來說就是一個(gè)“器官”。

由于互聯(lián)網(wǎng)的強(qiáng)大推動(dòng)90后時(shí)代提早的到來,提早改變?nèi)藗兊乃季S習(xí)慣、消費(fèi)習(xí)慣方方面面的習(xí)慣,未來90后主宰這個(gè)世界的時(shí)候,這種取悅顧客的服務(wù)主義將會(huì)斷掉,這是巴奴將來能超越海底撈的可能,也是所有巴奴人的信念。

中國餐飲業(yè)必將回歸到他的根和本質(zhì),能走出來的品牌一定是代表著某一個(gè)地域的文化,帶有著某一個(gè)地域特有的風(fēng)土人情,那個(gè)地方承載著做的產(chǎn)品。

一些餐企為什么要搞裝修、創(chuàng)意設(shè)計(jì),還老是找不到裝修的那個(gè)魂,就是要圍繞著產(chǎn)品去裝修,產(chǎn)品代表背后特有的文化、個(gè)性、情懷的東西是什么,用設(shè)計(jì)把它做出來。

巴奴用14年一步一個(gè)臺(tái)階做到河南餐飲業(yè)的第一。營業(yè)收入從2013年到去年是6.3億,同比增長(zhǎng)55%。我們區(qū)域市場(chǎng)的開店數(shù)、上桌率超過了它,我們等位時(shí)長(zhǎng)超過了它,我們?cè)诋?dāng)?shù)氐目诒^了它,這是我想跟大家分享的巴奴的歷程,特別是到現(xiàn)在這個(gè)階段新的體會(huì)。

美國的星巴克、肯德基、麥當(dāng)勞、必勝客、漢堡王等,都是通過激烈的競(jìng)爭(zhēng)分化而存留到今天的偉大品牌,每一個(gè)都是產(chǎn)品主義。那么他們的根是什么?

星巴克的咖啡、肯德基的炸雞、麥當(dāng)勞的漢堡、賽百味的三明治,如果品牌不把產(chǎn)品當(dāng)它的思想、理念和靈魂,有它的未來嗎?

回望中國,哪個(gè)老字號(hào)不是產(chǎn)品主義?老孫家的羊肉泡饃、蔡林記的熱干面、狗不理的包子等等。如果它不能更加聚焦到產(chǎn)品上,它的力量就相對(duì)單薄了。

我堅(jiān)信如果中國的餐飲人都把產(chǎn)品主義當(dāng)成自己終極目標(biāo),調(diào)動(dòng)全團(tuán)隊(duì)資源去付出,中國的餐飲品牌一定會(huì)強(qiáng)大起來,我也堅(jiān)信中國這么大的土地會(huì)有很多餐飲品牌屹立在世界上。

[本文轉(zhuǎn)載自數(shù)字餐飲論壇極客峰會(huì)]

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