啤酒共和:品牌的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)價(jià)值專欄
每個(gè)人都會(huì)有一些自己的小愛好,音樂、電影、健身、品酒,愛好者們也會(huì)尋找適合的圈子以圖找到共鳴。在中國的經(jīng)濟(jì)文化與全球同步發(fā)展的時(shí)候,尚有一些亞文化依然蜷縮在自己狹小的角落里,它需要愛好者們有著獵犬一樣敏銳的嗅覺,才能在從大眾文化重重包圍下將其識(shí)別出來。啤酒就是這樣的一種亞文化。
啤酒共和創(chuàng)始人 葉丹
葉丹在創(chuàng)立啤酒共和時(shí),考慮更多的是要解決自身的消費(fèi)需求。做酒吧出身的葉丹有更多的機(jī)會(huì)接觸到各式各樣的國產(chǎn)的、進(jìn)口的酒水,但精釀啤酒只是其中的一小部分,對(duì)很多精釀啤酒的發(fā)燒友而言,他們不想放過品嘗每一瓶不同類型的啤酒的機(jī)會(huì),卻總是沒有這樣的機(jī)會(huì)。
在這樣的背景下,或許應(yīng)該有一個(gè)集約的平臺(tái),將銷售、品鑒、文化交流集合起來,讓愛好者從線上走到線下,再從線下轉(zhuǎn)化為線上的粉絲,讓亞文化也能形成閉環(huán)的生態(tài)圈。這是葉丹的構(gòu)想,并且迅速付諸實(shí)踐。
做品牌的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)價(jià)值
品牌價(jià)值定位對(duì)很多初創(chuàng)企業(yè)而言,都是個(gè)莫大的難題,一旦最初的定位失敗,企業(yè)再想走向正軌就會(huì)變得異常困難。企業(yè)本身也是一個(gè)社會(huì)角色,其價(jià)值觀直接影響著大眾的態(tài)度。
現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代,不斷涌現(xiàn)出創(chuàng)業(yè)熱潮,不管是有了小幾年工作經(jīng)驗(yàn)的還是剛剛步入社會(huì)的年輕人,受大環(huán)境影響,思維越來越活躍,都想躍躍欲試,走一走創(chuàng)業(yè)的道路。但創(chuàng)業(yè)從來不是靠一閃而過的靈感支撐起來的,在創(chuàng)業(yè)的路上,有太多的人既沒有看到自身價(jià)值,也沒有認(rèn)清市場(chǎng)需要什么價(jià)值。
“做品牌就是實(shí)現(xiàn)物的人格化?!比~丹在品牌建設(shè)方面有著獨(dú)到的見解,“每個(gè)品牌的創(chuàng)立者都要問自己三個(gè)終極的哲學(xué)問題:我是誰?從哪里來?到哪里去?”
啤酒共和創(chuàng)始人葉丹還有另一個(gè)身份——廣告人。在長期的品牌戰(zhàn)略咨詢工作中,其對(duì)商業(yè)的洞察力遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過一些年輕的創(chuàng)業(yè)人。不知情的人以為他成立了公司也只是個(gè)賣酒的,葉丹從來不這樣想,因?yàn)楹?jiǎn)單的銷售無法帶動(dòng)整個(gè)啤酒文化的傳播。
啤酒行業(yè)正在進(jìn)入高速發(fā)展的時(shí)期,越來越多的人知道什么是IPA,知道比利時(shí)的、德國的啤酒都是怎樣的。精釀文化不再留守在它的發(fā)源地美,越來越多地國家在接觸啤酒文化,包括中國。被業(yè)界稱為中國精釀啤酒第一人的高巖,給啤酒注入了中國本土的特色,當(dāng)你喝到茉莉花、紅薯、花椒口味的啤酒時(shí),你就知道這是來自大陸的味道了。
品牌最終所尋求的,恰恰是這種形象清晰的、多元卻又有獨(dú)特氣質(zhì)的設(shè)定,這也是葉丹給啤酒共和的價(jià)值定位。
不需要討好任何人
幾乎每個(gè)創(chuàng)業(yè)者,都會(huì)因?yàn)榭蛻舨唤?jīng)意中流露出的一絲不滿而惶惶不安,恨不得將自己的產(chǎn)品修改到完美無缺、至臻至善。但那句話是怎么說的,“你不是人民幣,做不到人人都喜歡”,葉丹就是這句話的踐行者。
精釀的消費(fèi)人群屬于小眾,這只是原因之一,更重要的是,經(jīng)營者與用戶群之間有共同的價(jià)值取向,才是最理想的狀態(tài)。談及啤酒共和的客戶群體,葉丹的回答很明確:第一類是基于同樣愛好,具有相同價(jià)值觀的認(rèn)同者;還有一類是由非啤酒人口轉(zhuǎn)化而來,他們從接觸到認(rèn)同,最后演變?yōu)橹覍?shí)的客戶。
無論是早些年做酒吧,還是現(xiàn)在成立自己的公司,葉丹一直是個(gè)有自己主張的人。在葉丹眼中,品牌是有門檻、有對(duì)立面的,適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要對(duì)用戶說NO,那些被其氣質(zhì)、風(fēng)格吸引的人,才是品牌真正要服務(wù)的對(duì)象。
對(duì)啤酒共和而言,所有啤酒愛好者都可能是未來啤酒文化社區(qū)的公民,這些公民有著獨(dú)立的價(jià)值判斷能力,是個(gè)性開放不會(huì)被裹挾的,愿意擁抱世界,愿意為美好的事物買單。未來的啤酒文化社區(qū),每個(gè)具備創(chuàng)造力的愛好者都會(huì)在啤酒文化的傳播中,釋放他們的生產(chǎn)力,成為文化的消費(fèi)者、傳播者、傳承者。
如果一個(gè)品牌有了深厚的文化奠基,就不需要再做出討好的動(dòng)作,當(dāng)你伏低做小,你就不再是你。
世界應(yīng)該是豐富多彩的
很多自認(rèn)為喝過很多酒的人并不知道,國內(nèi)市面上的啤酒基本都是同一種類,就是拉格(large),千篇一律的寡淡香氣,但啤酒的世界不應(yīng)該這樣蒼白,而應(yīng)該是豐富多彩的。
葉丹承認(rèn),釀酒文化本身是一種亞文化,但我們審視國家的文化,不能僅僅關(guān)注主流文化,也應(yīng)該去看他的亞文化的豐富度,聽不同的聲音。精釀無論是現(xiàn)在還是未來,都不會(huì)成為主流的文化,而是一種特立獨(dú)行的表達(dá)方式,但它又是亞文化生態(tài)圈中不可或缺的一環(huán)。
當(dāng)前國內(nèi)的啤酒市場(chǎng)與美國90年代的啤酒市場(chǎng)類似,產(chǎn)品單一、受眾范圍狹小,但未來會(huì)有越來越多的人加入進(jìn)來。隨著法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范的逐步完善,這個(gè)行業(yè)會(huì)迎來煥然一新的氣象,形成更多元化的市場(chǎng)。
不久前,熊貓精釀獲得資本投資,高巖的中式精釀啤酒也被越來越多的啤酒愛好者認(rèn)可,足以見得,中國精釀產(chǎn)業(yè)正在以前所未有的速度發(fā)展。
葉丹希望,能夠?yàn)槠【平⑵饘俚捏w驗(yàn)店,就像蘋果體驗(yàn)店、星巴克咖啡廳一樣,不再是單純的銷售場(chǎng)所,而應(yīng)該是一個(gè)文化社區(qū),一間屬于啤酒的博物館,帶著啤酒獨(dú)有的氣場(chǎng),向世人展示她感性的、豐富多彩的一面。
“希望未來不再有精釀這個(gè)詞,啤酒就是啤酒,希望有更多的人用他們的創(chuàng)造力創(chuàng)造出更多的啤酒?!边@是葉丹對(duì)未來啤酒行業(yè)的期許。
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