譚大千:餐飲品類密碼專欄

拾味島公眾號 / 拾味島 / 2017-07-06 17:04:00
判斷一個品類是否成立有三個維度:1. 解決什么關(guān)系;2. 解決什么基本需求;3. 文化的連接品類是什么?品類是消費者心智中對多種事物、商品或者品牌共同資源范圍的集中認同。

2013年的二人鍋

一、品類的定義

案例:二人鍋

當(dāng)時二人鍋旁邊是土大力,被人誤解是做韓餐的,實際上是做小火鍋品類的。另一個問題:二人鍋是火鍋嗎?

以行業(yè)內(nèi)定的標(biāo)準(zhǔn)介入都可以形成品類的概念,消費者以什么作為標(biāo)準(zhǔn),這是核心。

中國火鍋有兩大派源流:

1.草原派白鍋(牛羊肉為主導(dǎo))

2. 重慶九宮格火鍋

火鍋是一個載體,搭載到不同文化里會變。在重慶四川就變成了川派的紅鍋,到北方便是以牛羊肉為主導(dǎo)的白鍋。載體相同文化不同類別會發(fā)生變化,品類的誕生跟文化有關(guān)系,文化使我們對相同的事物產(chǎn)生不同的認知,在這里面起決定性的推動作用。而二人鍋的產(chǎn)品呈現(xiàn)、生意呈現(xiàn)是錯位的,因為主體不清晰。

當(dāng)確定要做韓式火鍋時,需要做什么?


韓式文化放大。一個文化遷移并不是還原一個最韓國的韓國文化,而是還原另一個劃代,尋找文化根源。抓住一個核心用韓劇文化進行滲透,把其餐飲形式在里面固化掉。所以這家店的呈現(xiàn)方式變了,擺脫了土大力的附屬自己獨立出來了。

判斷一個品類是否成立有三個維度:

1. 解決什么關(guān)系

2. 解決什么基本需求

3. 文化的連接


品類是什么?是消費者心智中對多種事物、商品或者品牌共同資源范圍的集中認同?!凹姓J同”一件事,這件事就會有資源性,成為一個品類的概念。


研究品類的意義是什么?這里有榴蓮、橙子、菠蘿、櫻桃、木瓜、棗,有個問題,這里面最像水果的水果是哪個?

“橙子?!?/span>


這個實驗在全世界都做過,其中78%的人本能的反應(yīng)橙子是最像水果的水果。實際上這是人腦識別東西的一個效率問題,我們判斷一個橙子是水果需要的時間600毫秒,判斷一個棗是不是水果時花掉1300毫秒,最后還不能夠準(zhǔn)確判斷出它是不是水果,這就是效率。

橙子之所以是最像水果的水果,因為它把所有水果的特征和利益做了一個集中的呈現(xiàn):色彩足夠鮮艷、多汁、甜、有皮、是果,外表圓形,符合一切最準(zhǔn)確的描述。


所以品類、事物是有一系列特征的,這些特征通過品牌對它進行反映和控制后,便可以成為這個品類的代表,這就奠定了品牌到品類之間的基本的邏輯。

真功夫案例:真功夫的前身是雙種子,2003年左右在東莞虎門一帶開了48家店,有兩個主要的問題:

1.無法進入一線城市

2.無法快速擴張


最大的核心問題是無法快速打開市場,標(biāo)準(zhǔn)化行動達到但是效率無法達到。首先我們回到品類的原點進行研究,這是什么樣的品類,最后我們發(fā)現(xiàn)像肯德基、麥當(dāng)勞,源頭觸碰到了 “現(xiàn)代快餐”。


當(dāng)時一調(diào)時發(fā)現(xiàn)社會上有很多負面聲音,這與傳播、認知有關(guān)系,是一個機會。人們在概念上呼喚一個更健康、更營養(yǎng),同時品質(zhì)、清潔、服務(wù)衛(wèi)生等與之相同,變成一樣的餐飲形式所以我們賦予了一個新的詞“中式快餐”。

品類是被發(fā)現(xiàn)出來的,發(fā)現(xiàn)意味著第一機會。如果品牌構(gòu)建得當(dāng)是可以對類別做代表呈現(xiàn)的,這就是品類的機會。捕捉機會在屬性上、東西上捕捉核心不被滿足所產(chǎn)生的營養(yǎng)與美味。中國餐飲未來一定是集團化的,是多種模式不同的控制快餐文化,有非常多的可能性。


1.尋找產(chǎn)品立得住的基點

2.品牌切入文化

當(dāng)這兩條線構(gòu)筑在一起時就可以開始整個系統(tǒng)的打造。

一個品牌呈現(xiàn)時它最終落點需要找到一個形象載體,而后觸及到技術(shù)點。它里面的核心資源是“功夫身手”,品牌背書是“全球華人連鎖”。進入到一家店時,整個店的空間都可以當(dāng)作信息載體。   

一個品類里的資源可以通過以下幾個方法控制:

1.奠定品類根基文化

2.品牌資源型的品牌名

3.品類地位品牌背書

4.品類利益的物質(zhì)賣點

5.高效率的品牌符號


品類原型是通過品牌系統(tǒng)建立形成的,品牌系統(tǒng)決定了品牌的生命力,品牌通過系統(tǒng)去控制品類的核心資源。

品類的發(fā)展是動態(tài)的,不是一成不變的,但是我說了,品類資源一定是品牌可以持續(xù)共享的。品類發(fā)展的過程與消費者的認知有關(guān)系,奧運會后民族自信息普遍提高,很多大類都出現(xiàn)了民族品牌。

這張圖片中的題目是開放性的,首先想到的是什么?這個企業(yè)通過十年的時間成功占用了最典型的文化,一個企業(yè)通過品牌能對一個文化實施一個控制。

對于空間堅持核心大原則,這個顯示屏是一張靜態(tài)的畫面,里面動的是一絲絲的蒸氣,這家店的物質(zhì)層面的信息永遠是在說一件事:蒸。真功夫家賣的最好的香汁排骨,這是要炒的,但是不耽誤這個類別里面對蒸的控制,這是在對概念實施控制。

品類認知的改變是源于消費者語境改變,它的核心沒有改變,改變的是跟消費者對話的語境和方式。


品類運動會分4個階段:

1. 品類啟動期

品類啟動期它對于一個企業(yè)和品牌建立優(yōu)勢時,這時所花的代價是最低的,只要做就可以獲得最好的資源。

2、品類成長期

這個階段品類信息逐漸會豐富起來,這個階段品類信息要渲染化,這非常重要。這中間形成爆品形成品牌,找到存活機會。

3.品類成熟期

進入這個階段我們一般不主張初創(chuàng)品牌進來,在這個節(jié)點上我們會發(fā)現(xiàn)品牌的二人構(gòu)建要求會非常完整,在物質(zhì)、精神等同時進行一個完整構(gòu)建,這時候最好做優(yōu)化工作,中國餐飲領(lǐng)域沉積下來了很多優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)品類,但活力不夠,需要被優(yōu)化,這個過程中有非常多的重要機會。

4.品類裂變期

裂變期需要做一些延伸動作:

1.親緣延伸

2.文化延伸

真功夫的孵化方式親緣的孵化直接影響到功夫系擴張,比如說在快餐、外賣這個板塊,由功夫系展開是功夫定餐,是文化自然延伸,其集團下面5大板塊全部可以自己獨立成為品類。

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